تفسیر سوره اسراء
 

تفسیر سوره اسراء - جلسه هشتم

961030
600
 
 
 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا ﴿٧﴾ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا ﴿٨﴾

اگر نیکی کنید به سود خود نیکی کرده اید، و اگر بدی کنید به [زیان] خود [بدی] کرده اید. چون [زمان انجام] وعدۀ پایانی [برای عذاب کردنتان که وعدۀ دوم ماست] فرارسد، [جنگ جویانی بسیار سخت گیر بر ضد شما برمی انگیزیم] تا شما را [با دچارکردن به آسیب های شدید] اندوهگین کنند، و به مسجد [الاَقصی] درآیند چنان که بار اول درآمدند تا به هرکه و هرچه دست یابند، نابودش کنند «7» امید است پروردگارتان [درصورتی که از ستمکاری های خود توبه کنید] بر شما رحم کند، و اگر [به تبهکاری و فتنه انگیزی] بازگردید ما نیز [به عذاب دادنتان] بازمی گردیم، و دوزخ را برای کافران، زندانی تنگ قرار داده ایم «8»

دلیل احکام و اموار الهی
شاید دیده باشید و یا حتی تا حدودی همین تفکر در ذهن خودتان وجود داشته باشد که به اشتباه دلیل وجودی و ماهیتی احکام و اموار الهی را یک نوع تحکم از جانب خدا می دانیم که حال یا دلیل آن را می دانیم و می فهمیم و یا به اجبار باید آن را بپذیریم و در واقع نوعی اکراه همراه آن است. این دقیقاً نقطه عکس آن چیزی است که دلیل واقعی و اصلی این احکام است. علت بیان این بایدها و نباید ها تنها و تنها به یک دلیل است و آن هم صلاح خود ماست. یعنی خداوند از آنجا که بنده ی خود را بسیار دوست دارد آنچه را که راحتی، هدایت و تعالی او را برایش در پی دارد به او گفته است (از روی دلسوزی و نه تحکم) و اگر نگاه ما به این احکام به اینگونه باشد خواهیم دید که دیگر نه تنها تقید به آنها دشوار نیست بلکه همراه با میل و رغبت خواهد شد.
 

دانلود فایل